သမ္မာကျမ်းစာ လေ့လာခြင်း

J. I. Packer (ဂျေအိုင်ပက်ကာ) (၁၉၂၆-၂၀၂၀) ရေးသားသည့် Knowing God (ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်း) စာအုပ်တွင် သမ္မာကျမ်းကို 'ထုံးလိုချေ ရေလိုနှောက်ကျမ်းကျေသူများ'ဟု သူသတ်မှတ်ထားသည့် ယုံကြည်သူ (၄) ဦးအကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ သူတို့သည် ဓမ္မပညာရှင်များ မဟုတ်ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းရန် သစ်ကိုက်ပိုးဗီဗာကဲ့သို့ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ထဲထဲဝင်ဝင် အားထုတ်လေ့လာသည်။ Packer က "ကျမ်းစာလေ့လာခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းသည် ဓမ္မပညာရှင်များအတွက်သာ မဟုတ်ပါ။ ဓမ္မကြောင်းအရ မတိမ်းမစောင်းမှန်ကန်မှုအပေါ် ကျေနပ်နေသည့် ဓမ္မပညာရှင်ထက်စာလျှင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဥ်တော်ပြည့်ဝပြီး ကျမ်းစာဖတ်လျက် တရားဒေသနာခံယူသူသည် သူ၏ဘုရား၊ သူ၏ကယ်တင်ရှင်နှင့် ပို၍နက်ရှိုင်းစွာရင်းနှီးအကျွမ်းဝင်လိမ့်မည်" ဟု ကောက်ချက်ချသည်။

ဝမ်းနည်းဖွယ်ရာမှာ သမ္မာကျမ်းစာကိုလေ့လာသူတိုင်းက နှိမ့်ချသောနှလုံးသား များဖြင့် ကယ်တင်ရှင်အား တိုး၍သိကျွမ်းရန်၊ ဘုရားသခင်နှင့်တိုး၍ မိတ်ဿဟာယ ဖွဲ့ရန်၊ ကိုယ်တော်နှင့် တိုး၍တူလာရန်ဆိုသည့်စိတ်ဖြင့် လေ့လာခြင်း မရှိပါ။…

အတွင်းမှ လှိုက်ပြိုပျက်စီးနေခြင်း

ကျွန်မ ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်က အမေသည် ဧည့်ခန်းနံရံပေါ်၌ နှစ်အတော်တန်ကြာအောင် စွဲထင်နေသော နံရံဆေးပန်းချီတစ်ခု ရေးဆွဲခဲ့သည်။ ဘေးတစ်ဘက် တစ်ချက်တွင် ပြိုလဲနေသော ကျောက်တိုင်များ၊ ကြွေမွနေသော အုတ်မြစ်များ၊ ကျိုးပဲ့နေသောရုပ်တုများနှင့် ပျက်စီးနေသော ဂရိဘုရားကျောင်းပုံဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်က ခမ်းနားထည်ဝါစွာ လှပခဲ့သော Hellenistic (ဘီစီ ၄ရာစုမှ ၁ရာစုနှစ်က ဂရိစာပေနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ) ဗိသုကာလက်ရာများကို ကြည့်ရင်း ၎င်းတို့ကိုအဘယ်အရာက ဖျက်ဆီးပစ်သနည်းဟု မြင်ယောင်တွေးကြည့်မိသည်။ အထူးသဖြင့် တစ်ခေတ်တစ်ခါက အရှိန်အဝါဖြင့် ကြီးကျယ်ခမ်းနားခဲ့သော ယဥ်ကျေးမှု၏ပြိုကျပျက်စီးမှုအဖြစ်ဆိုးသည် 'အတွင်းမှလှိုက်စားခြင်းကြောင့်' ဟု စတင်လေ့လာရသောအခါ ကျွန်မ၏သိချင်စိတ်ပိုတိုးလာတော့သည်။

ယနေ့ ကျွန်မတို့၏ဝန်းကျင်၌ တွေ့မြင်နေရသော ညစ်ညမ်းသောအပြစ်ဒုစရိုက်များ၊ အပျက်အစီးများက စိတ်ပျက်စရာ ကောင်းလှသည်။ ဘုရားသခင်ကိုငြင်းပယ်နေသောလူမျိုးနှင့် တိုင်းနိုင်ငံများကြောင့် ထိုသို့ ဖြစ်နေရကြောင်း လက်ညိုးထိုးကာ ကြိုးစားပြီး ရှင်းပြနေခြင်းက သဘာဝကျပါသည်။ သို့သော် မိမိအတွင်းပိုင်းကို ကျွန်ုပ်တို့စစ်ဆေးရန် မလိုအပ်ပေဘူးလား။ မိမိ၏နှလုံးသားကို…

စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံရမည့်အချိန်

၂၀၂၀ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ၊ ကိုဗစ်-၁၉ ကပ်ရောဂါစစဖြစ်ချင်းတွင် သတင်းရေးသူတစ်ဉီး၏စိုးရိမ်မှုက ကျွန်ုပ်ကိုလည်း ရိုက်ခတ်ခဲ့သည်။ အခြားသူများကို ရောဂါ မကူးစက်ရန် အခြားသူများနှင့်ခပ်ခွာခွာနေပြီး အလုပ်လုပ်ခြင်း၊ ခရီးသွားခြင်း၊ စျေးဝယ်ထွက်ခြင်းပုံစံတို့ကို ပြောင်းလဲရန် ကျွန်ုပ်တို့လိုလိုလားလားရှိပါမည်လား။ "ဤအရာက ဆေးဝါးကုသမှုအတွက် စစ်တမ်းကောက်နေခြင်း မဟုတ်ဘဲ သူတစ်ပါးအကျိုးအတွက် မိမိကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ကာ အနစ်နာခံလိုသောစိတ်ပင် ဖြစ်သည်" ဟုသူမ ရေးသားခဲ့သည်။ ရုတ်ခြည်းပင် စာနာတတ်သော အကျင့်တရားလိုအပ်မှုသည် သတင်းစာ၏ခေါင်းကြီးပိုင်း မျက်နှာဖုံးသတင်းဖြစ်လာပါတော့သည်။

မိမိ၏လိုအပ်မှုအတွက် စိုးရိမ်ကြောင့်ကြနေလျှင် အခြားသူ၏လိုအပ်မှုကို စဥ်းစားပေးရန် လွယ်ကူမည်မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်မှုကို မစထောက်ပံ့ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၌ စိတ်စွမ်းအားတစ်ခုတည်းသာ ရှိသည်မဟုတ်သောကြောင့် ကျေးဇူးတင်ရမည်။ ဥပက္ခာပြုသည့်စိတ်ကိုပြောင်းလဲပေးမည့် 'ချစ်ခြင်း'၊ ဝမ်းနည်းခြင်းကို တုံ့ပြန်ပေးမည့် 'ဝမ်းမြောက်ခြင်း'၊ စိုးရိမ်မှု၌ အစားထိုးဝင်လာမည့် 'ငြိမ်သက်ခြင်း'၊ စိတ်လိုက်မာန်ပါဖြစ်ခြင်းကို တွန်းလှန်ပေးမည့်'သည်းခံစိတ်ရှည်ခြင်း'၊ တစ်ပါးသူကို 'ကရုဏာပြကျေးဇူးပြုခြင်း'၊ လိုအပ်မှုကိုမြင်သော 'ကောင်းမြတ်ခြင်း'၊ မိမိ၏ကတိကို တည်စေသော 'သစ္စာ'၊ ခက်ထန်တင်းမာမှုကို…

စကားပြောရမည့်အချိန်

အာဖရိကန်-အမေရိကန်အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအမှုတော် သာသနာလုပ်ငန်းတွင် နှစ်ပေါင်း-၃၀တိုင် သစ္စာရှိစွာ ပါဝင်အမှုတော်ဆောင်ခဲ့ သည်။ သို့သော် လူမျိုးရေးမတရားမှုနှင့်ပတ်သက်ပြီး လုပ်ဖော်ဆောင်ဘက်တို့နှင့် ဆွေးနွေးရန် ကြိုးစားတိုင်း တုံ့ပြန်မှုကို မရခဲ့ပါ။ နောက်ဆုံး လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုဝါဒကို ပွင့်လင်း မြင်သာစွာ ဆွေးနွေးမှုများ ကမ္ဘာနှင့်အဝန်း ကျယ်ပြန့်စွာ ဖြစ်ပေါ်လာသော ၂၀၂၀ နွေဦးတွင် သူမ၏သာသနာကွင်းမှ မိတ်ဆွေများသည် ပွင့်လင်းစွာ ဆွေးနွေးမှုအချို့ စတင်ပြုလုပ်လာတော့သည်။ ရှုပ်ထွေးနေသောခံစားမှု၊ နာကျင်မှုများဖြင့် ထိုစကားဝိုင်း အစပျိုးလာသည်ကို ကျေးဇူးတင်မိသော်လည်း သူမ၏ လုပ်ဖော်ေဆောင်ဘက်များသည် ထိုကိစ္စကို ထုတ်ဖော်ပြောကြားရန်၊ ရပ်တည်ပေးရန် အဘယ်ကြောင့် ထိုမျှအချိန်ကြာခဲ့ရသနည်းဟု အတွေးဝင်မိပါသည်။

အချို့သောအခြေအနေများတွင် နှုတ်ဆိတ်နေခြင်းက ဆောင်သင့်သောသီလတစ်ခုဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ဒေသနာကျမ်းတွင် ရှောလမုန်မင်းကြီး ရေးသားသကဲ့သို့ "ခပ်သိမ်းသောအမှုအရာတို့သည် မိမိတို့အချိန်ရှိ၏။ .... တိတ်ဆိတ်စွာနေရသော အချိန်နှင့် စကားပြောရသောအချိန်လည်းရှိ၏" (ဒေ ၃:၁၊ ၇)။

သို့သော် တစ်ယူသန်သဘောထားနှင့် မတရားသောအမှုများကို…

ဝိညာဥ်တော်ပြသည့် ထိုးထွင်းအမြင်

ပြင်သစ်စစ်သားသည် သဲကန္တာရထဲတွင် အခြေချစခန်း ခံတပ်တည်ဆောက်ရန် မြေတူးနေစဥ် အရေးပါသောအရာကို ရှာဖွေတွေ့ရှိမည်ဟု မတွေးမိပါ။ သဲများကို ဂေါ်ဖြင့်တစ်ဂေါ်ပြီးတစ်ဂေါ် ကော်ပြီးနောက် ကျောက်တုံးတစ်တုံးကို တွေ့လိုက်သည်။ သာမန်ကျောက်တုံးတော့မဟုတ်ပါ။ ဘာသာစကားသုံးမျိုးဖြင့် ရေးထားသော King Ptolemy V (ပဥ္စမမြောက်ထောလမီဘုရင်)က သူ၏ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် လူများအတွက် ပြုသောကောင်းကျိုးများ၏ စာရင်းပါရှိသော Rosetta (ရိုဆက်တာ)ကျောက်တုံးကြီး ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ဗြိတိသျှပြတိုက်တွင် ပြသထားသော ယင်းကျောက်တုံးသည် ၁၉ ရာစု၏ ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာ အရေးပါဆုံးသောတွေ့ရှိမှု တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပုံဖြင့် သရုပ်ဖော်ရေးဆွဲသော Hieroglyphics (အရုပ်စာ)ဟုထင်ရှားသည့် ရှေးဟောင်းအီဂျစ်စာ အရေးအသား ၏ နက်နဲ ရှုပ်ထွေးမှုကို ဖော်ထုတ်ရာ၌ ထိုတွေ့ရှိမှုက အထောက်အကူဖြစ်ခဲ့သည်။

လူများစွာအတွက် နှုတ်ကပတ်ကျမ်းစာသည် နားမလည်နိုင်၊ လျှို့ဝှက်နက်နဲ သောအရာဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုကားတင်သတ်ခြင်းမခံရမီညကသူ့နောက်တော်လိုက်များအား သန့်ရှင်းသောဝိညာဥ်တော်ကိုစေလွှတ်ပေးမည်ဟု မိန့်ကြားခဲ့သည်။ယေရှုက"သမ္မာတရားနှင့်ပြည့်စုံသော ထိုဝိညာဥ်တော်သည်ရောက်လာသောအခါ၊သမ္မာတရားကို သင်တို့အား အကြွင်းမဲ့ သွန်သင်ပြသလိမ့်မည်။…